中国不用担心印度了

印度曼尼普尔邦骚乱持续，数百房屋汽车被烧毁，大批军队前往当地

这次事件的起因是:

一、曼尼普尔邦的梅泰人（Meiteis）要求把梅泰人中的部落民划入在册种姓。

二、曼尼普尔邦印度教民族主义、印度教民族主义、印度东北部基督教民族主义的冲突，这也是为什么这次冲突中会焚烧二十五座基督教教堂同时也得不到印度教民族主义者支持的原因。

要搞清楚这两点就要搞清楚:一、什么是梅泰人？

梅泰人是印度东北部曼尼普尔邦的主体族群，是藏缅语族民族，他们的藏缅语族语言曼尼普尔语是曼尼普尔邦的唯一官方语言，占曼尼普尔邦人口的将近53%，80%信奉印度教毗湿奴派、女神派。16%信奉原始宗教萨纳马教（Sanamahism），剩下信奉基督教和佛教密宗。

二、什么是在册种姓?

在册种姓分为三部分，一个是在册贱民也就是贱民ScheduledCastes简称SC，另一个是在册部落也就是部落民ScheduledTribes简称ST。

贱民和部落民分别占印度人口的16.6%和8.6%。

第三种在册种姓是其他落后阶层，也就是OtherBackwardClass，简称OBC。

组成部分由基督教、犹太人、拜火教、达利特佛教运动、原始宗教、耆那教这些历史上被印度教歧视为贱民的其他宗教群体，和处于极端贫困的一些穆斯林族群、婆罗门、刹帝利族群。

自印度独立以来，在册种姓被赋予保留地位，保证政治代表、政府公务员中的晋升优先、大学教育配额、免费和有津贴教育、奖学金、银行贷款优惠服务、各种政府资助计划。

因此梅泰人强烈要求把自己的部落民划入在册种姓，而占该邦人口三分之一(35.4%)的基督教族群则强烈反对。

三、什么是曼尼普尔邦印度教民族主义?

自印巴分治后曼尼普尔王国加入印度后，曼尼普尔邦一直活跃大量的梅泰人民族分裂组织和叛乱活动。

1992年后印度政府允许这些民族分裂组织放下武器改组为合法政党，原来的民族分裂意识形态改组为曼尼普尔邦印度教民族主义。

他们和印度中央政府的印度教民族主义有两个区别:

一、鼓吹毗湿奴至上主义，如不准官方电视台播放以湿婆为主角的神话电视剧。

而莫迪领导的BJP中央政府的印度教民族主义则是湿婆至上的。

二、反对印地语和梵语文化，1998年以来在该邦的印地语（宝莱坞）电影禁令，时至今日沙鲁克汗主演的《怦然心动》依然是曼尼普尔邦最后一部公开放映的印地语电影。

如2021年和2022年N·比伦·辛格（N.BirenSingh）领导的曼尼普尔邦BJP政府公开反对莫迪领导的BJP中央政府推广的梵语化运动。

这也是莫迪领导的BJP中央政府反对曼尼普尔邦的梅泰人（Meiteis）要求把梅泰人中的部落民划入在册种姓的原因。

原因是因为印度是一个多语言多文化的多元族群国家，在民主制度下，印度教民族主义要获得选票必然会迎合地域民族主义，反而瓦解了印度教民族主义的一体化。

四、什么是印度东北部的基督教民族主义运动?

英国进入印度东北部后基督教很快成为了印度东北部的第二大宗教，自印巴分治后印度东北划入印度后，一直活跃大量的基督教民族分裂组织和叛乱活动。

印度政府允许这些民族分裂组织放下武器改组为合法政党，原来的民族分裂意识形态改组为基督教民族主义。

五、冲突是如何开始的?

5.2日，数千名基督徒发起了反对梅泰人部落划入在册种姓这一要求的游行。

一天后，类似的集会演变成暴力事件，引发了其他地区的动荡，动荡在这几天已经迅速蔓延开来，双方都将动乱归咎于对方。

六、N·比伦·辛格（N.BirenSingh）领导的曼尼普尔邦BJP政府的反对BJP中央政府介入。

N.BirenSingh将这种情况描述为“两个社区之间普遍存在的误解”，并表示他的政府致力于保护“我们所有人的生命和财产”。

“我们不应该让国家的社区和谐文化受到既得利益的干扰，”并补充说他邦政府打算解决社区的“长期不满”，不需要中央政府的介入。

而中央政府援引了第355条，赋予其管理曼尼普尔邦的权力，数千名士兵已被派往曼尼普尔邦帮助制止暴力，超过7,500人已被疏散到更安全的地方，曼尼普尔的BJP邦政府被中央政府的政客指责没有采取足够措施防止暴力事件发生。